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La Voix du département de Bakel

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Mociredin S1018
Dès qu’on parle d’épervier, les poules, toutes les poules de mon village se blottissent sur leurs poussins pour les protéger.
Mocirédin, lui, ne pense pas à ces oiseaux de proies, voisins des faucons. Depuis ce matin, après la première prière de l’aube, il se trouve  au milieu du fleuve avec son ami Harouna Kampo dans sa frêle pirogue.
Tandis que Harouna  jetait son  épervier, ce filet de pêche de forme conique, lesté de plomb,  dans l’eau froide de cette partie du fleuve, Mocirédin  surveillait sa ligne dont l’hameçon tremblait déjà, attaqué par un tout petit poisson.

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Idrissa Diarra Berger

Le ciel n’offre plus, depuis plus de cinq mois ses gros nuages gonflés d’eau qui faisaient la joie des paysans ! Sans être triste, ce ciel présente et représente un toit, un chapeau de paille géant protecteur des rêveurs qui veulent s’éloigner de la terre !

Mocirédin ne ressemble ni au mainate, cet oiseau noir d’Asie qui imite nos voix d’hommes, ni au corbeau chanté par Jean de la Fontaine. Il traverse une période assez difficile.

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Transumance fev18

 

Contrairement à ses habitudes, ce matin, après la prière de l’aube, Mocirédin est resté dans la petite mosquée de « sa » Montagne Centrale natale pour cacher à Diambéré Khoumba son épouse sa fureur.

 

Dans un silence qui sied au lieu, il se recueillait. Seules les graines de son chapelet troublaient ce calme après le départ des autres fidèles.

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Greve

 

Mocirédin n’a pas voulu avaler une seule pincée de couscous ce soir malgré l’insistance de Diambéré Khoumba son épouse.

 

Il boude le dîner. Assis sur sa natte de prière, quelques larmes commencent même à perler sur le grand boubou bleu que lui avait offert sa nièce, homonyme de sa mère, Aissé Aminta, il y a deux ans lors de la fête de la Tabaski.

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